自古刑场，每有行刑，必是人满为患，今日也不例外，墨天痕撇开墨禹，费尽力气挤熙熙攘攘的人群，到前排占了个“好位置”正巧赶上人犯带上，一男一女，男的斯文白净，女的也是中上之姿，两人皆是批散发，手脚铐，神情颓然中又带着不甘。

再者，前人言语，自有其时代的局限，人若总是被这条条框框所束缚，只会原地踏步，永远前不得！”

然而墨天痕却听到耳边一声冷笑，一句冷言：“阻人常，破人姻缘，却拿大压人，真是无稽大！”

那儒生听罢，脸上轻蔑之意更甚，微怒“儒门先圣为天地立心，推礼于万民，是想开民智，正民风，使万民有德标杆，而非为囚万民之行也。然民智难开，民心易昧，加之有心人推手，曲解先贤本意，将圣人文章变成约束德，用以制万民，愚万民，非儒门之幸也。

说完，煌天破衣袂一翻，折扇再开，转而去，墨天痕却被其一豪气镇住，盯住煌天破的背影陷沉，半响不语，也顾不得抬看那让全场民众都沸腾的行刑了。

差役押着二人行至绞刑架前，那女突然双目一横，向一旁的监斩官怒吼：“我与牧白哥两情相悦，你们为何定要致我们于死地！”监斩官乃太守门生，对其老师的法向来推崇备至，闻言厉：“两情相悦？

但总有一天，我煌天破要让世人摆脱这些所谓大的束缚，创造一个真正人权平等，民智开化，自由开放的新时代！”

然而墨家后院之中，却是亭台榭，假山池塘，一副南国小院景象。时值初秋，正是北国百残败之际，院中却是群芬芳，争相吐艳，一派南国景。

未婚苟合是为，自古女以贞为天，你不守女德，待字闺中却将清白拱手于人，此是失德大罪，任你两情相悦，也需得受刑罚！”台下之人听罢，多有附和之意，想是极赞同行刑官所说言论。

墨天痕心中微动，嘴嚼其意，虽惊世骇俗，却不失理，然而此番言论，却与自幼所受教育与在正气坛所学大相径，短时之内，仍是难以接受，那人却似知其心中动摇，脸稍缓，：“此番言论存于当世，那确是惊世骇俗的。

小院偏北一座亭中，一名少妇坐于凤沼琴后，青衣缠丝，凤钗琳琳，闲静如姣照，一双玉手纷舞似蝶，拨弦成曲。琴曲如一般淌泻而，始于涓涓细，渐渐弥漫。

墨天痕仍在回味煌天破的那番惊世言论，没有理会墨禹，而是径自一个人慢慢向人群外挤去。墨禹见他只顾走，哪敢再跟丢掉小少爷？也奋力拨开人群随着墨天痕去了。

墨天痕听罢，心中却有些不以为然，反驳：“此乃先贤儒圣为世间所定之也，我观先生模样，似是儒门门生，先生这番话，不是在打先贤的脸吗？”

一路心不在焉，墨天痕到了墨府朱门前也浑然不觉，直至两个俏婢向他问候，他才惊醒过来，嘴角一挑，问：“母亲与父亲呢？”一个婢答：“和平常一样。

而后纵横恣肆，直至汪洋无限，琴韵起伏，似静非静，如缕游丝，缠缠绕绕，悠然不绝，墨天痕只觉整个人都松弛下来，说不的平和自在。

然而如今已到，却用德行筑起一堤坝，阻人，实乃违背天，迂腐不堪之行径，此举非是大，而是封闭人的邪门歪！”

不一会，墨禹终于拨开人群找来，急：“我的好少爷，你可真会钻人群让小的好找啊，这人多手杂，小的要是找不着您，几条命都赔不起啊。”

墨天痕循声望去，却见右手一人，儒生打扮，白衣飘然，颇有经世之姿，折扇翻舞，气质翩翩，背负一，以白布缠裹。墨天痕心中奇：“此人看似是个饱学之士，为何会有此般想法？”

遂施礼问：“此女与人通，不守女德，先生却为何有此慨叹？”那人折扇一合，哂然一笑，慨然：“不守女德？何为女德？两情相悦，由心所发，男女，情到，泰，乃到渠成之天。

老爷和夫人正在后院练剑弹琴呢。”墨天痕摆摆手，示意她们退下，自己便一路往后院走去了，落松城位置偏北，气候微寒。