燕见“黄狗”很痛快地把自己加为好友，心中对他的好又多了，她觉这个叫“黄狗”的网友应该是个豪的人。

两汉时由于武侠势力膨胀危及到统治阶级的利益，封建皇族势力便对武侠行了三次沉重的打击，武侠自此再也未能形成一政治势力，到了唐代由于各因素的影响侠风大炽，武侠在社会上异常活跃，但又特别注重隐藏影，而武侠文学也因此而迎来了第一次创作，产生了如《虬臂客传》《红线娘》《聂隐娘》《昆仑》等数十篇成熟的笔记武侠小说。

尤其是燕，她见这个叫黄狗的网友与自己聊了十几分钟只字不问自己的私事，这让她放心的同时对黄狗又多了一层好。

到清代时，武侠小说又迎来了一个繁荣时期，表现为大量公案侠义小说的问世和行，如《三侠五义》，至本世纪20－40年代，第三次武侠小说狼又来了，以平江硝生的《江湖奇侠传》还珠楼主的《蜀山剑侠传》为代表作，后人称

海冬青见“青兔”刚成为自己的QQ好友后，便微笑着对“青兔”：“你好，很兴与你成为好友，希望我能给你带来笑声。”

黄狗微笑：“武侠是武侠文化的渊薮，它作为一社会现实存在，初起于秋战国时期，侠是从中国古代的士当中分化来的，所谓武侠即以武行侠者！武即庸力、武术、击技，侠即行义为人之所不敢为！在思想上先秦时的武侠与属平民阶层的墨家学派渊源极，墨家倡导互利互助，提“万事莫贵于义”的崇义神，这些都对同平民阶层的游侠有极大的影响。即士为知己者死！到了汉代的时候武侠迎来了大发展时期，武侠地方豪化的趋势日益增，他们凝滞于一固定地，一方面行侠以显声名，一方面结党连群以增势力，故汉朝时的武侠名满天下。

青兔：“你是个很有思想的人，你的许多观都是很独特的，令人耳目一新，看了后受益非浅。”

青兔欣喜：“是呀，我就看！尤其是金庸、古龙、梁羽生三个人的武侠小说，时时看得我激动不已，人们为什么看这些武侠小说？我认为主要的是这些小说中包了许多中华民族数千年传承下来的优秀文化，以及独特的理基因，所以武侠文化作为一平民理文化，对于广大的中国人一直有一永恒的魅力。”

就这样两人开聊了。

对网络上的好友了。

青兔一笑：“如果想在人生路上全是绿灯，那就请赞人这个钮吧！这句话你听说过吗？”

黄狗乐：“说的好，说的好。”

只听黄狗：“著名的数学家华罗庚先生曾说过一句脍炙人的名言，‘武侠小说是成年人的童话！对于这成年人的童话，我们的民族表现了极大的兴趣和执着的喜，且不说以往的历次武侠小说，单自50年代兴起的港台新派武侠小说，就已令无数中国人陷着迷的境界。”

在QQ的显示屏幕上青兔微笑：“从你的文章里及谈话中，我能到你是个有远大理想的人，你很想成就一番事业是嘛？”

黄狗哈哈大笑：“用0岁人的无畏，20岁人的**，40岁人的毅力，60岁人的智慧，80岁人的怀，就可以开创100的伟业！”

燕见电脑上那个威武的“黄狗”对自己发了友好的信息，便快速地打字：“你好！谢谢你将我加好友。”

聊了十几分钟后两人觉还不错就来了兴趣，都有了想好好聊聊的觉。

汉代侠义行为中的理内涵大大丰富，已基本包括了后世武侠理的绝大分内容，就连司迁都在《史记》中专作《刺客列传》、《游侠列传》以彰其人其德，这可以说是中国武侠文学的源。司迁首次给了武侠较的评价！这时中国第一篇武侠小说《燕丹》也诞生了。

黄狗微笑：“思想可以永垂不朽！我是个敢想的人，也谈不上什么独特的思想，只是想在有生之年翻事业而已，否则就太对不起这张人了，哈哈，倒是你很会赞人呀！谢谢你对我的鼓励。”

至宋而后，作为新儒家理对平民文化行烈渗透的结果，武侠理中逐渐现了某些儒家的重要理观念，如忧国忧民，忠君报国等，而这些观念与传统的侠义神相结合的结果是武侠的反叛增，社会责任增加！“为民除害，替天行”已成为武侠当仁不让的义务和职责！例如明代的《浒传》就鲜明地表明“江湖义气”的重要。

谈着说着，两人又聊到了关于武侠方面的事。