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第0564章肚pi舞女郎心目中的救(1/2)

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第0564章肚pi舞女郎心目中的救世

(二更到,求票)

“多好的六十四金刚图,可惜了…”步入古庙之后,丰大仙人便开始左右看着。

小庙不大,而且被黑佛陀抢占了,但依旧散发着nong1nong1的三密教气息,gen据周天星斗打造而成的焚香炉,象征着佛家大智慧的无字竹书,还有只可意会不可言传的水底钟。

只可惜,都被糟蹋了。

不是说被毁了,而是被人当成装饰品了,这zhong东西,就算不用像祖宗牌位一样供起来,最起码也不至于沦落到垫桌脚的地步啊!

所以黑佛陀口口声声说自己是大佛护法,真是一点也不知dao害臊。

有大佛护法拿焚香炉烧毒蛇炼制蛇毒的吗?

就拿现代社会的游戏宅男一样,他的桌子可能是狼藉一片,但他的键盘和鼠标垫绝对是干干净净的,这就是职业jing1神。

宅男尚且如此,更何况是真正的佛门人?

因此虽然不知dao三密教怎么会被黑佛陀这厮抢了老窝,但丰大仙人还是替三密教觉得可惜,教里liu传了数千年的好宝贝,现在被人这么糟蹋。

要是蜀山的东西被人这么消遣,他肯定会把华yang子抓来猛chou几个大耳光,没用至此,不打他打谁。

满屋子都是被糟蹋的佛门宝贝,不过最让丰清扬觉得可惜的还是这幅《六十四金刚图》。

三密教传承的正是佛家三密佛法,也便是ti法、语法和意法。

简单说,就是用shenti表达东西、用语言表达东西和用奥义表达东西。

比如说《无字竹书》,它就属于意法,没有字,只有一捆竹片书,修行者想要参透,只能是慢慢悟了。

水底钟,是语法,钟声就是语言,佛门大自在,说的语言可不只是人类的声音,而是大自然的声音。

《六十四金刚图》属于ti法,六十四个金刚排列成图,看似像是一群和尚在杂耍,实则内藏无限乾坤。

每个金刚的动作都代表着不同的han义,每四个金刚凑在一起和每八个金刚凑在一起,又是两zhong特别的意思,六十四个金刚一起看,还是在表达很shen奥的东西。

丰清扬很喜huan这个,因为他发现这和剑阵很像,他是爱剑之人,自然也便爱屋及乌了。

“回去送给勺子tou,让他好生保guan!”叹惋少许之后,丰清扬一抖手,将屋里的佛门宝贝全bu收进了储wu袋,准备回去送给一度和尚,那家伙肯定会很喜huan。

只有一件东西,他会自己留着玩,那便是七窍玲珑角。

且不说这东西里面装着黑佛陀的魂魄,他不会送给一度大师,就算里面没东西,他也不会给他。

这东西好玩着呢,他岂会送给只有喝醉酒之后才会有点意思的勺子tou?那家伙又不会玩。

七窍玲珑角是用金犀的角打造而来。

金犀乃异zhong,据说修行界开创这么多年,只chu现过一tou,然后它就悲剧了,全shen上下都被修行界挖去zuo宝贝了,包括它的mao发,zuo成的佛尘,是无jian不摧。

金犀shen上最ying的两个bu位,便是背骨和角,背骨被人拿去zuo琴了,角则是被天音老人用来zuo成了风角,轻轻一chui,就能发chumei妙的声音,然后将人带入心魔幻境之。

比如说一个好se之人,一旦听到它的声音,必然会陷入慌luan无度之,然后jing1尽人亡,可怕的很。

故而此wu当年被称作是十大魔qi之一,后来落入三密教手,几个老和尚一起施法,利用佛门封印封住此wu的邪姓,因此只要不luanchui,是不会勾起它的魔姓的。

这么一来,这东西就成了高人手里的大好乐qi了,可chui奏各zhongmei妙声音。

只不过不能落入不懂行的人手里,否则他们一阵luanchui,不但会伤及无辜,自己也要吃亏。

丰清扬很清楚,黑佛陀想用这东西来zuo后路,那便是一旦他在外战败,把他的魂魄快召回来,免得他魂飞魄散。

否则他肯定会带上这宝贝chu去打架。

幸亏是这样,否则那瘦和尚要是带着这东西去跟丰大仙人打,丰大仙人倒不会被其所伤,但其他人就不好说了,比如说向来比较爱冲动的薇薇丫tou和甜甜丫tou,这两丫tou要是招,很有可能会死在自己的狂躁之。

“嗯?你们是干什么的?”就在丰大仙人拿着如白玉笛一般的七窍玲珑角,准备一边chui个曲子,一边打dao回府的时候,他不禁扭tou看向内殿。

chui曲子既是为了玩乐,也是为了收拾黑佛陀的魂魄。

这死和尚选择用此宝wu来保护魂魄,是很有想法的,因为一般的招魂符在它shen上发挥不了作用,那就不能把它的魂魄给收走。

不过这难不倒丰清扬,回去用混沌火一烧,看它chu不chu来。

现在他还没想好用它来炼

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