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啪了一声，惊动了已经房中一对狗男女，本来偷/情乱/伦，就是高度紧张的，一听到外面有丝毫动静，两人立即停了下来。

“谁…？”公主叫道。

不能让他们看到自己，天皇迅疾转身准备离去。

如果这事被人看到，那就糗大了，把皇太子往床里一推。公主来不及穿衣服，一翻身就下了榻榻米，虽然两腿间有点肿痛，让她走路的步子有点艰难。但已经顾不得了，她快速的走到窗前，掀开窗帘，但却只看到了一个已经远去的背影。

“父皇…？”公主轻声嘟嚷道，这个背影她太熟悉了，从小到大，她趴在这个背上哭过、笑过、开心过、难受过，这个背一直是她避风的港湾。但自己现在长大了，这个背不能再给自己带来任何的安全与呵护，相反，却要把自己嫁给自己并不太喜欢的德川康史。

真子公主在学校里喜欢上了一个男孩，但这个男孩只是一个普通的农村男孩。按皇室惯例，公主只能嫁给这个老牌家族的后裔，这是皇室表示对这些皇室恩宠的唯一途径。皇室离不开老牌家族，老牌家族也需要皇室这个傀儡。

失去了心上人的公主内心很苦闷，她经常以酒买醉，一次在跟皇太子诉心中苦闷里，两人都喝多了。喝多的两人竟然相拥着搂到了一起，滚到了床上，从此，兄妹俩就经常一起互相慰藉。

在倭奴，历史上很长时间都是流行走访婚，男子夜晚能够到多远的地方去走访女子呢？倘若不是游猎，他们在定居的情况下，晚上游荡的范围方圆不过三十里左右，如此一来，近亲结婚很难避免，上至天皇下至平民百姓，异母兄弟姐妹之间结婚甚至是非常频繁的事，甚至同母兄弟姐妹结婚的事也有发生。总之，他们的性伙伴、性关系的对象范围很广，或者结婚的对象范围很广，即使儿子去走访母亲所在的村庄或部落，除了母亲以外，与父亲的其他妻子，或同父异母的姐妹发生性关系都不会受到指责，因为还没有那样的道德约束他。

历史上，倭奴第十八代履中天皇，就是以幡梭皇女为皇后，这两人正是一对亲兄妹。第十九代允恭天皇死后，按规定由皇太子木梨之轻皇子继承皇位，但他在即位之前就爱上了同母妹妹轻大郎女，并与她私通，在夜深人静之时“走访”了他的妹妹。直至最后被迫让出皇位，两人还双双殉情自杀。

另外，家庭成员内部的**，即****在倭奴相对而言也是比较多的，倭奴著名的社会学家南博在他的《家族内**》一书中写道，倭奴自古以来母子兄妹的相奸多有记载。尽管在外来伦理观的影响下，母子相奸被明确视为重罪。“到了现代，母子间的连带感与日俱增，倭奴母亲可以为了满足准备大学联考儿子的**而与之相奸，这和美国多是父女相奸的案例成为对比”“当倭奴母亲对丈夫的**不满，或希望压抑来自其他女性、特别是妨碍儿子读书的女性之**时，都会产生母子相奸”

由此可见，倭奴国的变/态、乱/伦是有“光荣”传统的…

快速离开的天皇从此有了心理阴影，每次见到公主都会想起她光着身子，躺在榻榻米上的样子，有时甚至失了神。而自己以前一直觉得公主还是个小女孩，可现在他见到公主却有一种冲动，那种会害死人的冲动。

特别是面对已经老皮松垮的皇后，天皇再也没有了任何兴致，也许这就是倭奴变*态民族暗藏在他们灵魂深处的变*态的孽根性吧。

而对于皇太子，他却有一种莫名的恨意，这已经不是对其霸占自己妹妹的恨，竟然象是男人之间的醋意。

日，多么变/态的民族，多么变/态的国度，多么变/态的皇室…

大谷森喜郎的到来，让丰田佑男有些吃惊，他想不到皇室会来向他这个敌对势力抛出橄榄枝。