“嘿，你个小王八！这事儿也是你能问的？我什么时候和你论哥们了？你回家问问你姥爷答应吗！？”那二爷让洪涛给说了一个大红脸。

“咱们不是论哥们的嘛，我叫婶就已经很吃亏了，我要是叫那您这个辈分儿该怎么算啊？这不是了纲常了嘛，我不是不想叫，我是为了您着想啊，您和我说实话，您是不是动了心了？”洪涛才不会刘白氏叫呢，他的嘴可没那么甜。

不过这一年的中国也不光是在反思和添伤，年初的时候，全国学联等九个单位，联合作《关于开展文明礼貌活动的倡议》，大兴“五讲四”之风。此后，又和“三”活动相结合。五讲：“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲德”；四：“心灵、语言、行为、环境”；三：“祖国、社会主义、中国**”

如果说光丢了一样东西也还凑合了，最后大家突然发现，居然不是两只手，而是多来一只手，一只贼手！不停的挖国家的墙角，败坏整个社会，到底能不能砍断这只贼手、重新拾起两手抓、两手的理论，反正洪涛在上辈是没看到。

“倒霉玩意！这唱的这叫啥？疯嘛这不是！”那二爷看不惯这些年轻人的派，一边用绳绑家，一边嘟囔着。

“得，好心没好报！到时候了事儿可别怪我没提醒您啊，这些日老有两个老来店里转悠，看刘婶儿的神都不对，我估计八成是有人看上刘婶了吧，指不定那天来个巧嘴的媒婆，就把刘婶勾搭走了呢，到时候您就等着喝别人喜酒吧！”洪涛一看来的不成，脆换一招吧！

“二爷，您给我说说呗，那个刘婶到底和您是啥关系啊？”洪涛爬上三车，坐到了那二爷后，然后再次问起他已经问了好几次，但一直都没得到回答的问题。

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“您小时候周围人也是这么说您的，当年您就没玩过新鲜玩意？穿过新鲜衣服？”洪涛当然很理解那二爷的这思维，这玩意有个名词，叫代沟。

“我姥爷说了，我在外面怎么论怎么论，和家里不沾边。还有啊，我问您这个事儿不是打算给您四传去，我是打算关心关心您，您看啊，像您和刘婶这个年龄吧，有些话不好挑明喽，其实这个男人和女人吧，中间就隔着一层窗纸。您不好说，刘婶肯定也不好说，都好面嘛，不过我没事儿啊！我帮您去这个窗纸您看咋样？”洪涛还是不依不饶，晓之以理动之以情，非要从那二爷嘴里什么来。

这个五讲四三，合着国家经济改革的方针，就是那时候常说的两手都要抓、两手都要的理论，神文明和质文明要共同步。初衷肯定是好的，可惜再好的经也架不住歪嘴和尚念，最终的结果是有一只手不光没，好像连抓都没抓住。

“我说你这个小孩怎么那么打听大人的事儿呢？我不是和你说了嘛，要叫！她和你姥姥、姥爷都是一辈儿的！”那二爷一背洪涛问起这个问题就不耐烦。

“你除了娄还能啥，你就别那个心了啊！”那二爷的风贼！

这时距离粉碎四人帮不久，国家改变了以往的论调，很多反思文|革、控诉那段黑暗时期的小说、电影都开始试试探探的了。虽然刚开始也被舆论猛烈的攻击，但是并没有受到禁止，于是慢慢越来越多起来，最终形成了一个派，伤痕文学和伤痕电影。

时代最最x的时髦装扮，再加上他们手里提着的这个双喇叭收录机，虽然还不是四喇叭的，但也相当于在后世开着敞篷跑车、带着小满街兜风的平。

“也是啊，我小时候也过几天洋教，结果被我爸拿着拐追了一条街，好几天没敢回家。”那二爷倒是想得开，听了洪涛的话，琢磨了琢磨自己小时候，好像也是这个德。

《乡恋》洪涛不光在上辈看过，这辈也又去看了一遍，不光看了《乡恋》，《追捕》、《望乡》、《狐狸的故事》他都看了，但是让他印象最的还是一国产电影，名字叫《太和人》。它是据白桦的小说改编的，这电影引起的议论更大，因为在电影中，主角的女儿在看到归国画家的父亲被送了棚时，曾经问过她父亲这么一句话：您这个国家，苦苦地恋着这个国家…可这个国家您吗？