只见一只白大猿蹲在旁，手里抱着那只天天跟他玩耍的小猴。那小猴吱吱喳喳，叫个不停，指着大白猿的肚腹。张无忌闻到一阵腐臭之气，见白猿肚上脓血模糊，生着一个大疮，便叫：“好，好！原来你带病人瞧大夫来着！”

笑着接了，说：“我不收医金，便无仙桃，也给你治疮。”伸手到白猿肚上轻轻一掀，不禁一惊，原来那白猿腹上的恶疮不过寸许圆径，可是手之，却大了十倍尚且不止。他在医书上从未见识得有如此险恶的疔疮，倘若这尽数化脓腐烂，只怕是不治之症了。

若不是上寒毒时时发作，谷中日月倒也逍遥快活。有时他见野山羊走过，动念想打来烤，但见山羊柔顺可，终究下不了手，好在野果潭鱼甚多，无缺。

大白猿伸左手，掌中托着一枚拳大小的蟠桃，恭恭敬敬的承上。张无忌见这蟠桃鲜红大，心想：“妈妈曾讲故事说，昆仑山有位女仙王母，每逢生日便设蟠桃之宴，宴请群仙。西王母未必真有，但昆仑山产大蟠桃想是不假。”

想到此，登时记起了太师傅带自己上少林寺去之时所说的故事：太师傅的师父觉远大师学得《九真经》，圆寂之前背诵经文，太师傅、郭襄女侠、少林派无大师三人各自记得一份，因而武当、峨嵋、少林三派武功大，数十年来分抗立礼，名震武林。

突然心一震，见到三行背熟了的经文，正是太师傅和俞二伯所授的《武当九功》的文句，但有时与太师傅与俞二伯所传却又大有歧义。他心中突突，掩卷静思：“这到底是什么经书？

为什么有武当九功的文句？可是又与武当本门所传的不尽相同？而且经文更多了十倍也不止？”

那猴儿居然也知恩图报，第二日便摘了许多鲜果送给他，十多天后，断果然好了，谷中日长无事，他便常与那猴儿玩耍。

张无忌割开右边及上端的线，再斜角切开早已联结的腹，只见它肚里藏着一个油布包裹，这一来更觉奇怪，这时不及察视包裹，将油布包放在一边，忙又将白猿的腹肌好。

张无忌洗去手上和油布上的血迹，打开包来看时，里面原来是四本薄薄的经书，只因油布包得密，虽长期藏在猿腹之中，书页仍然完好无损。

那白猿年纪已是极老，颇灵，知张无忌给它治病，虽然腹上剧痛，竟行忍着，一动也不动。

他了白猿的脉搏，却无险象，当下拨开猿腹上的长，再看那疔疮时，更是一惊，只见肚腹上方方正正的一块凸起，四边用针线上，显是于人手，猿猴虽然聪明，决不可能用针线。

手边没有针线，只得以鱼骨针，在它腹上刺下一个个小孔，再将树撕成细丝，穿过小孔打结，勉补好，在创敷上草药。忙了半天，方始就绪。白猿虽然壮，却也是躺在地下动弹不得了。

张无忌折了两枝条作为夹板，替猴儿续上骨，找些草药，嚼烂了给它敷在伤，虽然幽谷之中难觅合用的草药，所敷的不灵效，但凭着他的接骨手段，料得断骨终能续上。

书面上写着几个弯弯曲曲的文字，他一个也不识得，翻开来一看，四本书中尽是这些怪文，但每一行之间，却以蝇小楷写满了中国文字。他定一定神，从细看，文中所记似是练气运功的诀窍，慢慢咏读下去，

再细察疔疮，知是那凸起之作崇，压住血脉运行，以致腹肌腐烂，长久不愈，治此疮，非取在肚中之不可。说到开刀治伤，他跟胡青学得一手好本事，原是轻而易举。

过得几天，在山沟里捉到几只雪，更是大快朵颐，如此过了一月有余。一天清晨，他兀自酣睡未醒，忽觉有只茸茸的大手在脸上轻轻抚摸。他大吃一惊，急忙起。

只是手边既无刀剪，又无药，那可就为难了，略一沉思，举起一块岩石，奋力掷在另一块岩石之上，从碎石中捡了一片有锋锐凌角的，慢慢割开白猿肚腹上补过之。

山下一小猴摔在地上，后脚给一块石压住了，动弹不得，想是从陡峭的山上失足掉了下来。他过去捧开石块，将猴儿拉起，但那猴儿右已然摔断，痛得吱吱直叫。